信仰 偶像崇拝 | 人生入門

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哲学書読書計画
今まで読んだもの
丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス

今年と来年中に読むもの
西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深

再来年中に読むもの
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信仰 偶像崇拝

 信仰について話していると、結構な割合の人が「神様とかは信じてないけど、みんなそれ以外のものを信じているんじゃない?恋人とか、仕事とか、アニメとか」と言ってくる。これを偶像崇拝と呼ぶ。
 偶像崇拝している人間は、その偶像によって世界を意味付けようとする。例えば恋人が偶像の人は、恋人の愛を勝ち取るのが人生の究極の目的になり、恋人という他者、友人という他者、世界そのもの、そして自己、というものが全て恋人という偶像に収れんしていく。ここでの究極の目的の恋人ですら、自分が意味づけた観念でしかないので、カントのいう「人格は手段にしてはならない、目的にするべきである」から外れる。ラッドウィンプスの歌詞に「生まれて初めての宗教が君です」というのがあるが、恋人を「神」にすると、恋人が中心の観念世界が自分の周りに構築されて、極めて自閉的な世界に住むことになる。全ては「自己が恋人のために意味付けた世界」に過ぎず、そこに自由はない。夢の中に住んでいると言ってもいいだろう。
 例えば阿弥陀仏に帰依するとはどういうことか。それは自分が意味づけた世界に住むことはでないし、阿弥陀仏が意味づけた世界に住むことでもないと思う。阿弥陀仏は何も命令しない。そして、絶対者に帰依することで、特定の相対的なものへの偶像崇拝がなくなる。何かを「崇拝」して、それを中心に世界を意味づけるということがなくなる。そうすれば本当の意味で、「自由」になることができ、他者を「自分の世界観の意味付け」として見るのではなくて、一人の人格として見ることができるようになると思う。宗教はアヘンだとか言われているが、偶像崇拝をして自閉している世界が「夢」で、「絶対」に帰依して強度の自閉的な意味付けから解放された世界が「現実」なのだと思う。信仰とは、酔うことではなく、覚めることなのだ。
 歎異抄の「念仏者は無碍の一道なり。」という言葉は、僕はこういう風に味わう。

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