鏡 地獄 反省 | 人生入門

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丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス

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再来年中に読むもの
イタリア現代思想 アドルノ ヤスパース

鏡 地獄 反省

 人は、病気や怪我、肉親の死などの限界状況へ突き当たると、「反省」をする。「一体世界とは何なのか?」「なぜ苦しくても生きなければならないのか?」など。それらの反省の根っこにあるのが「俺は一体なんなのだ?」という反省である。
 言うまでもなく、人間の一番の限界状況は「死」である。一人称の死である。だから、一人称の「俺」が死ぬ場面を瞑想することによって、純粋な「俺は一体なんなのだ?」が発せられる。
 各地域の死後の世界の神話に、「鏡」が出てくるのは象徴的である。仏教説話の一つによると、人間は死後、閻魔大王の前で、「鏡」を見させられるらしい。その「鏡」にうつった、自己の罪業によって、天へ行くか、地獄へ行くかが決まる。現在のスピリチュアル事情も似たところがあり、臨死体験のレポートなどでは、死後の世界で、走馬燈のように、自己の人生をビデオのようなもので、全て見るらしい。「死後」には「鏡」がある。「死」は「鏡」である。「死」から照射された光によって、「己」を省みなければならない。
 地獄を「おとぎ話」だといって、笑ってすませることもできるが、純粋な「鏡」を見た時に、笑って済ませられるだろうか。俺は死ぬ。この死ぬところの俺は一体なんなのだ?僕が鏡を見た時、そこに映っているのは、浅ましさ、自己中心性、怠惰、嫉妬、卑しさ、などの罪業ばかりである。「鏡」を見て、そこに「美人」がうつっている人など存在するのだろうか?
 地獄とは畢竟、死=鏡によって反射された己自身である。現世的快楽主義に生きている現代人よりも、「おとぎ話」の中で生きていた古代人のほうが、よっぽど自己の実存を深く省みていたと、僕は思う。

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