ソクラテスの弁明 | 人生入門

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哲学書読書計画
今まで読んだもの
丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス

今年と来年中に読むもの
西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深

再来年中に読むもの
イタリア現代思想 アドルノ ヤスパース

ソクラテスの弁明

 自己の思想を表現してみることは、所詮弁解にすぎない。

 ニーチェ、善悪の彼岸の「哲学者は弁護士である」という指摘は決定的なものだと思われる。カントの三批判書は「人間は道徳に殉じるべきである」というカントの性癖から成長した植物である。ショーペンハウアーのペシミズムは、彼の憂鬱症から生まれたものだろう。レヴィナスの顔の哲学は神への忠誠というユダヤ教の匂いがする。クロポトキンの相互扶助論は、人間の相互扶助への信仰がある。フェミニズムは女のルサンチマンだ。
 そして、ソクラテスは?ソクラテスはアテナイの裁判所で弁明をした。「人間は無知を知るべき」という性癖が「咎められた」ので、弁明をしたのだ。

 僕は正直このニーチェの指摘によって、哲学の全てが暴露されてしまったと思った。確かに「動機」と「内容」は全くの別物だが、どんなに弁護人が立派でも、犯人の犯罪の質が最も重要だ。けれど最近、それでいいのかもしれないと思えてきた。
 僕は最近マルクスの資本論を読んでいるのだが、それは「この社会を原理的に理解したい」という動機からだった。そしてゆくゆくは、労働はおかしい、働かなくてもいい、と言う風に論を進めたい。これは「お前が働きたくないだけだろ」と言われてしまう「言い訳」なのだけれど、言い訳があることで救われることもある。「働きたくない」という欲動の弁護士になる。その言い訳のクオリティが高く、大勢に認められるようになると「思想」と呼ばれるものになるのだと思う。

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