問題 | 人生入門

人生入門

生と死の問題を解決して人生の門に入る方法を探る記録です 短歌も書いてますhttps://www.utayom.in/users/9552アフォリズム体解https://note.com/yasurakani信心入門https://anjinsinjjin.hatenablog.com詩入門https://utagoe.hateblo.jp小説 結構頻繁に更新しますhttps://novel18.syosetu.com/n4490gu/哲学書読書計画今まで読んだもの丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス今年と来年中に読むもの西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深再来年中に読むものイタリア現代思想 アドルノ ヤスパース
生と死の問題を解決して人生の門に入る方法を探る記録です 

短歌も書いてます
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アフォリズム体解
https://note.com/yasurakani

信心入門
https://anjinsinjjin.hatenablog.com

詩入門
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小説 結構頻繁に更新します
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哲学書読書計画
今まで読んだもの
丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス

今年と来年中に読むもの
西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深

再来年中に読むもの
イタリア現代思想 アドルノ ヤスパース

問題

 僕は、問題意識のレベルがその人の思考のレベルを決めると思う。ハイデガーは「形而上学入門」の中で、「なぜ無ではなく、何かがあるのか」という問いが「等級」から言って最上の問いだと言っていたが、僕も哲学の問題ではそれが一番かもしれないと思う。ただ、哲学ではなく、自分の人生を考えるときに、「等級」から言って一番深い問いは「結局死ぬのになぜ生きるのか?」であると感じる。
 他にも「高級」な問いはある。「どうすれば貧困をなくせるか?」「どうすれば民主主義を徹底できるか?」「物質とは何か?」「どうすれば、福祉とメンヘラを繋げられるか?」これらの問いも、「高級」だと思うが、僕の独断と偏見によれば、「最上級」の問いは「結局死ぬのになぜ生きるのか?」である。貧困をなくしても、結局みんな死ぬ。民主主義を徹底しても、結局みんな死ぬ。福祉があっても人間は死ぬ。
 大いなる問いを持つこと。問いはいくつも持つことが可能だ。僕は「結局死ぬのになぜ生きるのか?」という問いの解決をしない、もしくは持ちもしない人生というのは虚しいと思う。もっと深い問いもあるのかもしれない。ただ僕は今のところ「結局死ぬのになぜ生きるのか」が深い問いだと思う。
 答えはなくてもいいのかもしれない。深い問いを胸に秘めて生きること。人生は畢竟、大いなる疑問符だ。

 母親によると、僕は昔から質問ばかりしていたらしい(空はなんで青いの?赤ちゃんってキスだけでできるの?)。大きい問いを持った、大きい人間になりたい。

そうだ うれしいんだ
生きる よろこび
たとえ 胸の傷がいたんでも

なんのために 生まれて
なにをして 生きるのか
こたえられないなんて
そんなのは いやだ!

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