反面教師 | 人生入門

人生入門

生と死の問題を解決して人生の門に入る方法を探る記録です 短歌も書いてますhttps://www.utayom.in/users/9552アフォリズム体解https://note.com/yasurakani信心入門https://anjinsinjjin.hatenablog.com詩入門https://utagoe.hateblo.jp小説 結構頻繁に更新しますhttps://novel18.syosetu.com/n4490gu/哲学書読書計画今まで読んだもの丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス今年と来年中に読むもの西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深再来年中に読むものイタリア現代思想 アドルノ ヤスパース
生と死の問題を解決して人生の門に入る方法を探る記録です 

短歌も書いてます
https://www.utayom.in/users/9552

アフォリズム体解
https://note.com/yasurakani

信心入門
https://anjinsinjjin.hatenablog.com

詩入門
https://utagoe.hateblo.jp

小説 結構頻繁に更新します
https://novel18.syosetu.com/n4490gu/


哲学書読書計画
今まで読んだもの
丸山圭三郎 プラトン アリストテレス エピクテトス デカルト ロック バークリー ヒューム スピノザ ラカン ニーチェ パスカル キルケゴール ショーペンハウアー ハイデガー ウィトゲンシュタイン プロティノス 龍樹 孔子 老子 荘子 クリシュナムルティ マルクス・ガブリエル マックス・シュティルナー ウィリアム・ジェイムズ シオラン ベルクソン ライプニッツ 九鬼周造 カント シェリング 波多野精一 メルロ・ポンティ ニーチェ ヘーゲル マルクス サルトル レヴィナス

今年と来年中に読むもの
西田幾多郎 フィヒテ バタイユ アウグスティヌス トマス・アクィナス パウル・ティリッヒ カール・バルト ガザーリー 清沢満之 曽我量深 金子大栄 安田理深

再来年中に読むもの
イタリア現代思想 アドルノ ヤスパース

反面教師

 「生きて死ぬ」ということだけが真理で、あとのことはどうでもいい、虚しいことである。これは絶対的真理であり、これ以上にはもう何も言うことがない。結局死ぬので何もかも虚しい。これ以上の真理はないし、これにつけたすことは何もない。
 という認識に至っている人はたくさんいるだろう。100人に1人ぐらいはこの真理を身をもって知ってるんじゃないかと思う。本を書く人間でいうと、中島義道や南ジキサイはハッキリこの真理を「身に染みて」分かっている。

 文豪のトルストイもこの真理が頭から離れなくなった人で、トルストイは人間をこのように分類している。
 第1は、
「無知無識の道」。「人生が無意味であることを知らない人たち」だ。

第2に快楽主義。
 「人生に望みのないことを知りつつも、真実を直視せず、享楽にふけっている人々」だ。

第3は自殺。
 「生が悪であり、無意味であることを知り、自分で自分を絶滅してしまう」のだ。

 トルストイは、「強いしっかりした性格の少数の人が、こういう生き方をする」と言い、彼自身もひきつけられたが、彼にはまだ、そこに突入するまでの絶望感はなかった。

第4は、弱気の生き方。
 「すべてを知りながら、自殺する力もなく、ぐずぐずと、ただ生きている人たち」だ

 僕は1ではない。2はつまらない。一度やったがつまらなかった。3は僕はとらない。大体の人は4だ。ぐずぐずと生きて、何もかも虚しいと言って死んでいく。僕は中島義道や南ジキサイを反面教師として見ている。これらの人々はまさしく4だ。僕は絶対にこうはなりたくない。この生き方を選んだ途端、今から死ぬまでの間、ずっと「虚しくぐずぐずする」以外に人生がなくなる。あまりに面白くない。

 僕は信仰をしようと思ったけれど、カミュが盲信は哲学的自殺だと言ったように、4の人から見れば僕は「逃げた」と思われるかもしれない。逃げでもなんでもいい。
 僕は別に自分の信仰したものが間違いであってもいい。ただ4だけは嫌だった。あまりに面白くないから。信仰は主観的な実験だ。人生は実験場にしなければならない。そういう意味で4の生き方はなんの実験にもならない。死ぬまで死んだように生きるのが目に見えている。
 
 人生が無意味であることを知らないのはあまりにもアホだ。それを誤魔化して快楽に耽るのはあまりにもつまらない。自殺もあんまりおもしろくない。ぐずぐず生きるのはクソ面白くない。反面教師には凄く感謝している。

name
email
url
comment

NEW ENTRIES
幻想主義者(02.13)
お釈迦さまとの対話(02.07)
なぜ苦しいのに生きなければならないのか(01.30)
人生の目的(01.25)
宗教 疑い(01.23)
仏教とは認知療法である(01.22)
親ガチャ(01.22)
オーバードーズ(01.17)
シオランと坐禅(01.17)
孤独(01.15)
RECENT COMMENTS
ARCHIVES
RSS
RSS