サルトルと坐禅と友と罪

生と死の問題を解決して人生の門に入る方法を探る記録です　短歌も書いてますhttps://www.utayom.in/users/9552アフォリズム体解https://note.com/yasurakani信心入門https://anjinsinjjin.hatenablog.com詩入門https://utagoe.hateblo.jp小説　結構頻繁に更新しますhttps://novel18.syosetu.com/n4490gu/哲学書読書計画今まで読んだもの丸山圭三郎　プラトン　アリストテレス　エピクテトス　デカルト　ロック　バークリー　ヒューム　スピノザ　ラカン　ニーチェ　パスカル　キルケゴール　ショーペンハウアー　ハイデガー　ウィトゲンシュタイン　プロティノス　龍樹　孔子　老子　荘子　クリシュナムルティ　マルクス・ガブリエル　マックス・シュティルナー　ウィリアム・ジェイムズ　シオラン　ベルクソン　ライプニッツ　九鬼周造　カント　シェリング　波多野精一　メルロ・ポンティ　ニーチェ　ヘーゲル　マルクス　サルトル　レヴィナス今年と来年中に読むもの西田幾多郎　フィヒテ　バタイユ　アウグスティヌス　トマス・アクィナス　パウル・ティリッヒ　カール・バルト　ガザーリー　清沢満之　曽我量深　金子大栄　安田理深再来年中に読むものイタリア現代思想　アドルノ　ヤスパース

[Show all]

サルトルと坐禅と友と罪

　人間は過去に本質がある、とサルトルは言う。猫が鼠を見ると必ず追いかける本質があるように、人間は過去の条件付けによって、行為が規定されている。過去は一つの「モノ」となって、人間を動機づける。しかし「現在」が過去を無化していくことによって、人間は自由を得る。「現在」と「過去」の間に「無」があり、現在の行為は「無」からの自由な行為となる。

　勿論これは机上の空論だ。過去と現在の間に裂け目はなく、人間は習慣通りにしか動くことができない。そこに創造性はない。
　禅語に「前後際断」というのがある。文字通り、前と後がぶち切れている。天井を見れば天井の様子があり、右を見れば右の様子がある。「眼」は何も記憶しない。頭が記憶する。だから、坐禅によって頭の働きを殺すと、眼の様子だけになり、過去と今がぶちぎれる。そこに自由がある。

　友人が、過去の出来事を思い返して、人に対して優しくできなかったと悔いていた。自分を悪人だと認識できるのは、相当に意識が進んでいる。
　井上老師の本に、禅宗では懺悔というのは一度しかないと書いてあった。己が死に切る懺悔だけである。己が死ねば、過去もなくなるし、悔いもなくなる。親鸞が、懺悔できないことを懺悔したように、僕は人間に懺悔は不可能だと思う。

　過去が死ねば自由になる。過去というのは、端的に存在していない。心を未来と過去からぶちぎる必要がある

name
email
url
comment

人生入門

サルトルと坐禅と友と罪

Comments

Popular entries

{{ item.title }}